Author Archives: apertus

Εκδήλωση για το ζήτημα των μεταναστών

Παρασκευή, 29/05, ώρα 21:00
ΕΚΔΗΛΩΣΗ

  • Ενημέρωση – τηλεφωνική επικοινωνία με συντρόφισσα από την Μυτιλήνη
  • Ενημέρωση από συντρόφους από το Μεσολόγγι
  • Προβολή βίντεο για το πογκρόμ κατά των μεταναστών στην Μυτιλήνη τον Φλεβάρη του 2020
  • Προβολή της ταινίας μικρού μήκους «Αιγαίο ή η κωλοτρυπίδα του θανάτου» (Ελένη Γιώτη, Jahra Khalled)

10 χρόνια κατάληψη Apertus

[Αφίσα που κολλιέται στην πόλη]

1η Μαΐου 2010 – 1η Μαΐου 2020

10 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΤΑΛΗΨΗ APERTUS

Συλλογικά και μαχητικά,

Αυτοοργανωμένα, αντιιεραρχικά & ισότιμα

«Παιδαγωγοί και εθνοπατέρες, κροκόδειλοι που κάνουν τους σωτήρες, o Hγέτης,  το τσακάλι, ο εργολάβος του μέλλοντος, το ένστολο γουρούνι, ο υιός ο εκλεκτός της Eκκλησίας που πλένει με αγιασμό τα μαύρα δόντια, αθέατοι τοίχοι και σάπιες προσωπίδες που χωρίζουν τον άνθρωπο από τους άλλους ανθρώπους, τον άνθρωπο από τον ίδιο του τον εαυτό, μπορεί να καταρρεύσουν, σε μια στιγμή καθώς θα νιώσουμε την χαμένη ενότητά μας, το ξεχασμένο σάστισμα πως ζούμε.»

Octavio Paz, Ηλιόπετρα

Κατάληψη Apertus

Ελεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70

 

MISS VIOLENCE: Προβολή–συζήτηση στην αυλή της κατάληψης

Προβολή – Συζήτηση στην αυλή της Κατάληψης Apertus

MISS VIOLENCE

Σάββατο 16 Μαΐου 2020, ώρα 21:00

Ποιος μπορεί με βεβαιότητα να πει τι συμβαίνει όταν ο γείτονας του διπλανού σπιτιού κλειδώνει την πόρτα του; Τι κρύβει η γειτόνισσα κάτω από στρώσεις μακιγιάζ; Τι αποκαλύπτει ο μαθητής σου στο σχολείο που εκδηλώνει βίαιες συμπεριφορές; Τα μάτια της κοινωνίας στρέφονται στα κουστούμια και στις γραβάτες, στα αυτοκίνητα και στις ξέγνοιαστες οικογενειακές διακοπές και στο ευγενικό προσωπείο των καθημερινών μάτσο αντρών. Και καμιά φορά ούτε που κοιτάμε, γενικώς. Για αυτό όταν πέφτουν άνθρωποι από τα μπαλκόνια, εμείς πέφτουμε από τα σύννεφα, όταν διαπράττονται, περίπου, 137 γυναικοκτονίες την μέρα, τις ονομάζουμε οικογενειακά δράματα, ή αποδίδουμε την ευθύνη στον υπερβολικό έρωτα ή στη ζήλεια, αλλά ξέρουμε πολύ καλά πως το χέρι το σήκωσε η πατριαρχία. Με την περίοδο της καραντίνας που διανύσαμε, όπου η καμπάνια “Μένουμε σπίτι, μένουμε ασφαλείς” σάρωσε τα καθεστωτικά μέσα, η ταινία αυτή ξεσκεπάζει τη συγκάλυψη κάθε είδους βίας η οποία καλύπτεται με το μανδύα της κανονικότητας και υποδηλώνει πως  το σπίτι δεν είναι ασφαλές για όλ@.

 

Εργατική Πρωτομαγιά 2020: Κάλεσμα για συγκεντρωση

Εργατική Πρωτομαγιά 2020: Κάλεσμα για συγκέντρωση

Μαυροκόκκινη εργατική πρωτομαγιά

Καμία ειρήνη με τα αφεντικά

Μπάτσοι, φασίστες, ρουφιάνοι

Κάτω τα χέρια από τους/τις μετανάστες/τριες

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΗΜΑΔΗ, 11:00

Κατάληψη Apertus

Eλεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70

Apertus.squat.gr

HELIN BOLEK: ΖΩΝΤΑΝΗ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ & ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ. ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΕΡΓΟΥΣ ΠΕΙΝΑΣ: IBRAHIM GOKCEK & MUSTUFA KOCAK

Πανό που αναρτήθηκε έξω από την Δημοτική Βιβλιοθήκη Αγρινίου
HELIN BOLEK έπεσε αλύγιστη μετά από απεργία πείνας 288 ημερών
ΖΩΝΤΑΝΗ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ
ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ: IBRAHIM GOKCEK (από 17/05/19) & MUSTUFA KOCAK (από 3/07/19)
Αλληλεγγύη στο GRUP YORUM και τους φυλακισμένους/-ες αγωνιστές/-τριες στην Τουρκία

Να μολύνουμε τον κόσμο με τον ιό της αλληλεγγύης

Εν μέσω της  πανδημίας του κορονοϊού παρακολουθούμε τις κυβερνήσεις σε κάθε γωνιά του πλανήτη να προσπαθούν να επιβάλλουν στους «υπηκόους» τους τη λογική της ατομικής ευθύνης και ατομικής αντιμετώπισης ζητημάτων που αυτονόητα άπτονται στις παρεχόμενες υπηρεσίες. Ενώ λοιπόν ξέραμε μέχρι σήμερα πως αν είσαι άρρωστος πας στο γιατρό τώρα μαθαίνουμε πως αν είσαι άρρωστος μείνε σπίτι και βλέπουμε!   

Το κράτος αποδεικνύεται ξεκάθαρα ως αναξιόπιστος και αναποτελεσματικός τρόπος οργάνωσης της κοινωνίας. Σε περιόδους μεγάλων καταστροφών (πλημμύρες, πυρκαγιές) όπως και τώρα στην πανδημία ανεξαρτήτως ποια σχολή πολιτικών επιστημών ακολουθούν οι κρατικοί αξιωματούχοι, μετράμε τους νεκρούς κι έπειτα ακούμε για αναβολές φορολογικών ή άλλων οικονομικών υποχρεώσεων και χορήγηση επιδομάτων μόνο για τους φορολογικά ορατούς και με χρονική διάρκεια ίση με το χρόνο που ο προβολέας  της επικαιρότητας φωτίζει τα γεγονότα.  Αυτό δε σημαίνει πως η κοινωνία αποκτά αμέσως συνείδηση και θάρρος μπροστά στο ταξικά πεδία των μαχών. Θα έπρεπε να σημαίνει όμως την πλήρη και έμπρακτη αποκαθήλωση των υποκριτικών και δολοφονικών αυτών πολιτικών στην κοινή συνείδηση.

Για ακόμα μια φορά, οι μονίμως στοχοποιημένες κοινωνικές ομάδες, οι πρόσφυγες-μετανάστες, οι φυλακισμένοι, οι άστεγοι, οι τοξικοεξαρτημένοι, οι Pομά, οι πομάκοι κ.α. μένουν παντελώς εκτεθειμένοι όχι μόνο στον ιό, αλλά και στην κοινωνική αποστροφή, θεωρούμενοι υγειονομικές βόμβες. Αλλά οι κανιβαλιστικές μικροαστικές συμπεριφορές επεκτάθηκαν και μεταξύ διάφορων κοινωνικών κομματιών δείχνοντας πως το βαρέλι της ηθικής παρακμής και ο αυτοεξευτελισμός μεγάλου μέρους του πληθυσμού δεν έχει πάτο. Έτσι βλέπουμε ρουφιάνους να φωτογραφίζουν από τα μπαλκόνια ανθρώπους που βγήκαν έξω, να «καταγγέλλουν» οικογένειες των οποίων τα παιδιά ήρθαν από εξωτερικό, ενώ μαθαίνουμε ότι επαρχιώτες βρίζουν Αθηναίους ότι ήρθαν να τους κολλήσουν! Μια κοινωνία όπου ζάμπλουτοι και μαϊντανοί ανακοινώνουν κάθε μέρα ότι έχουν τον ιό, ενώ την ίδια στιγμή στην επαρχία οικογένειες βγάζουν ανακοινώσεις του τύπου: «Μη μας στιγματίζετε , το παιδί μας δεν έχει τίποτα!».

Η κωμικοτραγική νότα  της  υπόθεσης  είναι βεβαίως  ξανά οι ελληνόψυχοι πατριώτες μπροστάρηδες κατά φαντασίαν  εθνικοαπελευθερωτικών μαχών, οι περισσότεροι εκ των οποίων άφησαν το λάβαρό τους και έπιασαν τα χαρτιά υγείας. Φυσικά η απάνθρωπη κατάσταση των εθνικιστικών αλληλοφαγωμάτων στα σύνορα με μπαλάκι τους ξεριζωμένους δε σταμάτησε, απλώς εκτονώθηκε και πλέον συνεχίζεται στο πεδίο των αόρατων ειδήσεων.

Η διαχείριση αυτής της κρίσης, λοιπόν, φαίνεται ότι θα επιφέρει μια μεγαλύτερη κρίση η οποία μακροπρόθεσμα θα σημαδέψει ξανά στα πόδια και τον νου τα χαμηλότερα οικονομικά κοινωνικά στρώματα. Η μερική παράλυση του συστήματος με τον τρόπο αυτό, σημαίνει  περισσότερες υπερωρίες, καταπίεση και ανασφάλιστη εργασία, όταν η «κανονικότητα» επιστρέψει, όπως και για αυτούς που εργάζονται τώρα. Περισσότερη ψυχολογική αποδυνάμωση και συνήθεια στην πολιτική υπακοή και υποταγή όπως και περισσότερη καταστολή στις επικείμενες κοινωνικές διεκδικήσεις. Υποτιθέμενα αναβαθμισμένες τεχνολογικές συστημικές διεξόδους που έρχονται με αφορμή την παρούσα κοινωνική υστερία να ποδηγετήσουν τα υποκείμενα στη νέα εργασιακή και κοινωνική δυστοπία.

Ως άνθρωποι με ταξική και κοινωνική  συνείδηση εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στους ανθρώπους που αναγκάζονται να εργάζονται ακόμη, εκτεθειμένοι τόσο στον ιό όσο και στην εργασιακή βία. Στους εργαζόμενους στα δημόσια νοσοκομεία (καθαρίστριες/στες, νοσηλεύτριες/τες, μαίες, γιατρίνες και γιατρούς) οι οποίοι λαμβάνουν εντολές για σωστή χρήση των μέσων αυτοπροστασίας τα οποία δεν υπάρχουν καν! Φυσικά παραμένουμε ενάντια στους επίορκους φακελάκηδες  πολλοί από τους οποίους έχουν πάρει σβάρνα τα κανάλια για να μας πείσουν για την αποτελεσματικότητα της κυβέρνησης, ή καβατζώνουν Μ.Ε.Θ. για να μην τύχει και πεθάνει κάποιος πλούσιος.

Είναι τετριμμένο να αναφερθούμε στο βρώμικο  ρόλο των Μ.Μ.Ε. αλλά αυτή τη φορά  η προπαγάνδα τους για τη βίαιη απόσπαση της κοινωνικής συναίνεσης, όσον αφορά την επιβολή των φασιστικών μέτρων ελέγχου της κυκλοφορίας, έχει ξεπεράσει κάθε προηγούμενο.

Αυτές τις μέρες, ο στόχος της εξουσίας είναι να εμπεδωθεί το δόγμα «ο καθένας μόνος του». Η καπιταλιστική πειθάρχηση και ο κρατικός έλεγχος θα επιβληθούν με αφορμή την κοινή ανησυχία και ανασφάλεια που διασπείρεται σαν κορονοϊός στις μητροπόλεις και τις επαρχίες. Την ίδια στιγμή που ο περισσότερος κόσμος έχει τουλάχιστον δύο βδομάδες με μηδενικό εισόδημα το κράτος έχει το θράσος να μαζεύει 150 ευρώ από αόριστα νομολογήματα που μας κάνουν έρμαια σε μπάτσους, βισματοδημοτόμπατσους και λιμενικούς. 

Η μόνη ορθολογική απάντηση και τα μόνα αποτελεσματικά μέτρα προστασίας είναι η κοινωνική αλληλεγγύη, οι δομές αλληλοβοήθειας και αλληλουποστήριξης, η ενδυνάμωση των σχέσεων των εκμεταλλευόμενων και καταπιεσμένων, ντόπιων και μεταναστών.

  • ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΒΟΗΘΗΤΟΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ
  • ΚΑΝΕΝΑΣ/ΚΑΜΙΑ ΧΩΡΙΣ ΣΠΙΤΙ
  • ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ
  • ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ ΤΩΝ ΑΣΘΕΝΩΝ ΣΤΑ ΚΡΕΒΑΤΙΑ ΤΩΝ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ
  • ΑΜΕΣΗ ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΩΝ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΩΝ

 

Κατάληψη Apertus

Eλεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70

Apertus.squat.gr

Από την εκδήλωση για την εξέγερση στην Χιλή

“Λευτεριά στους πολιτικούς κρατούμενους της δικτατορίας της Χιλής”

Φωτογραφία που τραβήχτηκε στα πλαίσια της εκδήλωσης για την εξέγερση στην Χιλή που πραγματοποιήθηκε στις 21/02 στην κατάληψη (δηλαδή πριν ένα μήνα από την σημερινή δημοσίευση…) με τη συμμετοχή συντρόφισσας από το Valparaíso της Χιλής, η οποία μοιράστηκε μια αναρχική οπτική της εξέγερσης. 

Είμαστε όλοι-ες σύντροφοι-συντρόφισσες

Πανό αναρτημένο έξω από την Δημοτική Βιβλιοθήκη Αγρινίου

Αλληλεγγύη στους 4 αγωνιστές που διώκονται με τον τρομονόμο 187Α

Είμαστε όλοι-ες σύντροφοι-συντρόφισσες

Aλληλεγγύη στους μετανάστες

Κείμενο που μοιράστηκε στην συγκέντρωση-πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες (7/03/2020). Η αφίσα εδώ.

Αλληλεγγύη στους μετανάστες

Η σύγκρουση συμφερόντων του διεθνούς κεφαλαίου για την εκμετάλλευση των υδρογονανθράκων στην Ανατολική Μεσόγειο, επιβάλλει στους πολιτικούς διαχειριστές της ευρύτερης περιοχής να παίζουν παιχνίδια στις πλάτες των κατατρεγμένων που μεταναστεύουν προς αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής.

Κι ενώ ο πόλεμος μαίνεται σε πολλές γωνιές του πλανήτη οι εικονικές κοκορομαχίες Μητσοτάκη–Ερντογάν, (όπως διαχρονικά συμβαίνει με τους πρωθυπουργούς Ελλάδας– Τουρκίας), έχουν εγκλωβίσει χιλιάδες ανθρώπους στα σύνορα. Σε αυτή τη συγκυρία, στον ελλαδικό χώρο με ενορχηστρωμένη, παραληρηματική προπαγάνδα των Μ.Μ.Ε. και φυσικά πρόθυμων δεκτών αυτής, επιχειρείται η επιστροφή–επιβολή στη δημόσια σφαίρα κάθε λογής φασιστοειδών.

Η ακροδεξιά κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας στον πόλεμο που κήρυξε εξαρχής σε μετανάστες, εργαζόμενους και αγωνιστές, επιχειρεί εκτός από τους κρατικούς κατασταλτικούς μηχανισμούς να χρησιμοποιήσει και τους παρακρατικούς. Φυσικά κάτι τέτοιο δε μας εκπλήσσει όταν κατά το πρόσφατο παρελθόν παρακρατικοί τραμπούκοι έφτασαν μέχρι και σε δολοφονίες αγωνιστών. Όπως επίσης για εμάς οι αγριότητες των σωμάτων καταστολής και ασφάλειας δεν αποτελούν κάποια υπερβολή, αλλά την επικύρωση του λόγου ύπαρξης τους.

Κι ενώ η επιδρομή των Μ.Α.Τ. σε Λέσβο και Χίο είχε ως αποτέλεσμα λεηλασίες και βασανισμό κατοίκων (οι οποίοι να τονιστεί πως βγήκαν στο δρόμο με διαφορετικά κίνητρα), αυτή τη στιγμή στα νησιά το ρόλο των Μ.Α.Τ. έχουν αναλάβει διάφορα φασιστοειδή τα οποία επιτίθενται σε μετανάστες και αλληλέγγυους. Παράλληλα ,με τις εξελίξεις των τελευταίων ημερών το φαινόμενο εξαπλώθηκε προς τα βορειοανατολικά σύνορα. Στην περιοχή του Έβρου φασίστες και παρακρατικοί φαντασιώνονται πόλεμο, και βοηθούν το κράτος στη βρώμικη δουλειά του ενώ σε όλη την Ελλάδα προσπαθούν να επανεμφανιστούν φασιστάκια, κρυμμένα σε διάφορους συλλόγους εφέδρων, λοκατζήδων και συνταξιούχων μπάτσων–στρατιωτικών.

  • ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ
  • ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΥΣ
  • ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Κατάληψη Apertus

Eλεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70  

Συγκέντρωση-πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες (αφίσα, πανό)

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ, ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ

Εγκλωβισμένοι στα σύνορα, την θάλασσα και στα νησιά, μετανάστες και μετανάστριες, διεκδικούν την μετακίνησή τους. Δίπλα τους αλληλέγγυοι-ες και αγωνιστές-στριες. Απέναντί τους στρατός, αστυνομία, ΜΜΕ και ένα εξαγριωμένο πλήθος φασιστών και ρατσιστών. Αλληλεγγύη στους μετανάστες σημαίνει πως αντιλαμβανόμαστε την κοινή μας μοίρα στην καπιταλιστική βαρβαρότητα. Σημαίνει σύνδεση με τους αγώνες τους με απαίτηση την ελεύθερη μετακίνηση για όλους και για όλες. Ντόπιοι και μετανάστες να συναντηθούμε ισότιμα στου επερχόμενους ταξικούς και κοινωνικούς αγώνες, αφού πρώτα εμείς οι ίδιοι αρνηθούμε την εθνική μας ταυτότητα.

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 7/03

ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΗΜΑΔΗ, 18:Ο0

Κατάληψη Apertus

Ελεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70

apertus.squat.gr

Συγκέντρωση-μικροφωνική για τον αναρχικό Λάμπρο Φούντα

ΛΑΜΠΡΟΣ ΦΟΥΝΤΑΣ ΖΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ

Ο αναρχικός Λάμπρος Φούντας (23/5/1975 – 10/3/2010),  έπεσε νεκρός από σφαίρα μπάτσου, σε συμπλοκή με την αστυνομία στην Δάφνη, κατά τη διάρκεια προετοιμασίας ενέργειας του Επαναστατικού Αγώνα.

Ο Λάμπρος Φούντας, με καταγωγή από το Κεφαλόβρυσο της Αιτωλοακαρνανίας, από μικρό παιδί συμμετείχε ως αναρχικός στους κοινωνικούς αγώνες της εποχής του (είχε συλληφθεί στην κατάληψη του πολυτεχνείου το 1995), αγωνίστηκε και έδωσε την ζωή του ενάντια σε αυτό το βίαιο, ψυχρό και εκμεταλλευτικό σύστημα που με αφορμή την κρίση θέλει να επιβάλλει σε παγκόσμια κλίμακα ένα νέο ολοκληρωτισμό.

Ο Λάμπρος Φούντας είναι ένας από εμάς, γιατί μοιραζόμασταν το ίδιο όραμα για ένα κόσμο ελευθερίας. Ο αγώνας του αποτελεί κομμάτι των πολύμορφων κοινωνικών-ταξικών αγώνων των κολασμένων όπου γης, των εξεγερτικών και επαναστατικών εστιών ενάντια στα σύμβολα της εξουσίας, της καταστολής και του πλούτου

Επιλέγουμε να κρατάμε την μνήμη του ζωντανή μέσα από τους αγώνες μας για την ατομική και κοινωνική απελευθέρωση, ανοίγοντας τον δρόμο για μια αταξική και ακρατική κοινωνία ελευθερίας, ισότητας και αλληλεγγύης. Για τον ελευθεριακό κομμουνισμό και την αναρχία.

ΟΣΟ Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΚΑΙΕΙ ΣΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ

Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΛΑΜΠΡΟΥ ΦΟΥΝΤΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΖΩΝΤΑΝΗ

Τρίτη 10 Μάρτη

Συγκέντρωση-μικροφωνική

Πλατεία Δημάδη, ώρα 18:00

Κατάληψη Apertus

Ελεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70