Category Archives: Uncategorized

Εκδήλωση συζήτηση με αφορμή την έκδοση “Bring the noise”

Η δύναμη της δρομίσιας γνώσης
Εργατικές κουλτούρες, δημόσια τάξη και χιπ χοπ

Το χιπ χοπ δεν είναι σκέτα μουσική. Είναι ταυτόχρονα έκφραση της συλλογικής ζωής και επικοινωνίας της εργατικής νεολαίας σε μια εποχή που οι κρατικές πολιτικές θέτουν στο στόχαστρο τα κατώτερα στρώματα. Είναι ένας παραγωγικός τρόπος να εκφραστεί η περηφάνια και η αξία της κάθε γειτονιάς. Είναι ένας τρόπος άμυνας και διεκδίκησης του δημοσίου χώρου απέναντι στις παρενοχλήσεις της αστυνομίας. Είναι μια διέξοδος μέσα στο αδιέξοδο του ρατσισμού, της οικονομικής κρίσης και της διανοητικής απονέκρωσης.

Το χιπ χοπ γεννήθηκε μέσα στις εργατικές γειτονιές: από κει αντλεί τη δύναμή του κι από κει κερδίζει το σεβασμό. Δε φτιάχτηκε για να είναι αρεστό σε όλους, αλλά για να εκπροσωπήσει τον κόσμο του δρόμου.

Διοργάνωση : Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων / Βιβλία Ανομίας / Κατάληψη Apertus / Αρχείο 71 / Ποιητικό Σκεύος Τεφλόν

Για τον γάτο μας Τζίμη

Στις αρχές του Δεκέμβρη, βρήκαμε τον υγιέστατο Τζίμη μας τον έναν από τα γατιά της κατάληψής μας νεκρό, εμφανώς από φόλα μέσα στον κήπο μας. Το πιθανότερο σενάριο από τα δεδομένα μας, είναι πως βγήκε βόλτα στα γύρω στενά, όπου κάποιο από τα δίποδα σκουπίδια αυτής της κοινωνίας είχε πετάξει δηλητήριο στη γειτονιά.

Δεν είναι η πρώτη φορά που σε αυτή τη γειτονιά πετάνε φόλες. Τον Καρφίτσα, έναν ακόμα γατούλη μας τον είχε σκοτώσει αυτοκίνητο λίγο νωρίτερα, έξω από το χώρο της κατάληψης.

Δε μας φτάνουν τα τελεσίγραφα για τα κινηματικά μας σπίτια, έχουμε και κάτι αποβράσματα κυρ-Παντελήδες να δολοφονούν τους τετράποδους συγκατοίκους μας.

Το ίδιο τέλος πρέπει να έχουν οι δολοφόνοι που βάζουν φόλες. Καμία ανοχή στους ‘’ανθρώπους ‘’ που δε σέβονται τα ζώα. Θα λούσουμε τα σπίτια σας με τα δηλητήρια που πετάτε.

Ovit A.E – Leroy Merlin- κρατικοί μηχανισμοί Όλα τα καθάρματα δουλεύουν μαζί

Kείμενο από την “Συνέλευση αναρχικών συλλογικοτήτων, συντρόφων, συντροφισσών και αλληλέγγυων” για την υπόθεση του αναρχικού Χριστόφορου Κορτέση και των διωκόμενων συντρόφων/ισσών.

OVIT A.E – LEROY MERLIN-ΚΡΑΤΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ

ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ

Την Παρασκευή 12/7/19, στο πολυκατάστημα της Leroy Merlin στην Πειραιώς μια απλή απόπειρα κλοπής μερικών εμπορευμάτων λειτουργεί ως αφορμή προκειμένου η διοίκηση της Leroy Merlin, σε αγαστή συνεργασία με την εταιρεία security OVIT, να διαμορφώσουν ένα κακοστημένο σκηνικό για την στοχοποίηση αρχικά του συντρόφου Γ.Α., εργαζόμενου στο συγκεκριμένο κατάστημα, ως δήθεν συνεργού. Σαφής τους στόχος ήταν να σκηνοθετήσουν μια «αιτιολογημένη» απόλυση ή να εξωθήσουν σε παραίτηση έναν αγωνιστή με ενεργό συνδικαλιστική δράση στο χώρο του εμπορίου και στους κοινωνικοταξικούς αγώνες. Η ιστορία που ξεκινά από ένα συμβάν ρουτίνας ανάμεσα σε ράφια και βιτρίνες – μιας πράξης που αποτελούσε ανέκαθεν, πόσο μάλλον στα χρόνια της καπιταλιστικής κρίσης, μια σχετικά διαδεδομένη πρακτική αυτομείωσης για μεγάλο κομμάτι των πιο υποτιμημένων τάξεων – καταλήγει μέσα σε ένα 24ωρο στην μετατροπή μιας ασήμαντης απόπειρας κλοπής προϊόντων αξίας μόλις 180 ευρώ σε αναβαθμισμένη δίωξη συνολικά 7 εμπλεκόμενων συντρόφων και, τελικά, στην προφυλάκιση του αναρχικού συντρόφου Χ.Κορτέση.

Οι 2 σύντροφοί, Xριστοφορος Κ και Θύμιος Α που αρχικά υποδεικνύονται ως «ύποπτοι» οδηγούνται βίαια από τους σεκιουριτάδες στο δωμάτιο ασφαλείας και ενώ, μετά από κάποια ώρα, η διαφορά φαίνεται να οδεύει προς επίλυση, ο πρώην καραβανάς, υπεύθυνος ασφαλείας και ιδιοκτήτης της OVIT, Κωνσταντίνος Δρίβας, αρχίζει να απειλεί και να εκβιάζει με χρήση ψυχολογικής και σωματικής βίας τους συντρόφους ώστε να κατονομάσουν τον εργαζόμενο Γ.Α. ως «συνεργό» τους. Να σημειωθεί ότι στο “βιογραφικό” του Δρίβα περιέχεται η ειδική του στρατιωτική εκπαίδευση γύρω από την άντληση, συλλογή, διαχείριση και αξιοποίηση υπηρεσιακών πληροφοριών σε σειρά στρατιωτικών σεμιναρίων που ακολουθούν τα πρότυπα του ΝΑΤΟ! Έτσι, η Ovit αναλαμβάνει πρόθυμα για λογαριασμό της Leroy Merlin τον ρόλο των κατασταλτικών μηχανισμών του κράτους και η ιστορία αρχίσει πλέον να παίρνει αναντίστοιχες διαστάσεις. Φαίνεται αρχικά, ότι η στοχοποίηση του Γ.Α. συνδέεται με την ενεργή και ανιδιοτελή συνδικαλιστική πολιτική του δράση, ως απεργού, μέλους του Συλλόγου Εμποροϋπαλλήλων Πειραιά, ως αλληλέγγυου στους αγωνιζόμενους συναδέλφους, στους εργατικούς αγώνες, ως συνεπή αγωνιστή που είναι στοχοποιημένος από την διοίκηση. Στην άρνηση των 2 συντρόφων να νομιμοποιήσουν την μεθόδευση των αφεντικών, ο Δρίβας τους απειλεί με την εμπλοκή της ΕΛ.ΑΣ., εκμεταλλευόμενος χυδαία το γεγονός της αναστολής ποινής του Χ. Κορτέση για προηγούμενη δίωξη του και επιχειρώντας με την βία την παρακράτησή τους στο χώρο. Οι 2 σύντροφοι έχοντας επιστρέψει τα προϊόντα απαιτούν την αποδέσμευσή τους. Τρεις ώρες αργότερα, η παρουσία αλληλέγγυων συντρόφων που προσέτρεξαν να καταβάλλουν το χρηματικό αντίτιμο και να καταγγείλουν το περιστατικό εργοδοτικής βίας, επέφερε την αποδέσμευσή τους από την αυθαίρετη παρακράτηση.

Η πρώτη μεθόδευση καταρρέει πλήρως όταν η προσωπική-συντροφική σχέση του εργαζόμενου Γ.Α. με τον Χ.Κορτέση αξιοποιείται από την εργοδοσία, ώστε να εκβιαστεί η παραίτηση του. Η απόπειρα αυτή πέφτει στο κενό. Αυτό αποτελεί και την αφορμή, ώστε ο εργαζόμενος Γ.Α. να κληθεί στην Ασφάλεια Πειραιά για απλή κατάθεση. Το κατηγορητήριο που διαβιβάζει η ΕΛ.ΑΣ. στην Εισαγγελία Πειραιώς αφορά σε 3 πλημμελήματα: κλοπή, παράνομη χρήση βίας, σωματικές βλάβες. Την επόμενη μέρα, ο σύντροφος Χ. Κορτέσης συλλαμβάνεται σε κεντρικό δρόμο της Αθήνας, από μπάτσους που του φορούν κουκούλα και τον οδηγούν με περιπολικό σε άγνωστη κατεύθυνση, ενώ τον ξυλοκοπούν κατά τη σύλληψή του, μέχρι να καταλήξουν στην Ασφάλεια Πειραιά. Ταυτόχρονα, πραγματοποιείται μια τρομοκρατικού τύπου έρευνα στο σπίτι του με την παρουσία πολυπληθών αστυνομικών δυνάμεων. Στήθηκε μια ολόκληρη παράσταση διώξεων και καταστολής γύρω από μερικές μπρίζες και ηλεκτρολογικά εργαλεία αξίας 180 ευρώ! Η αφορμή καταδεικνύει από μόνη της την φτήνεια αυτής της φαρσοκωμωδίας που, όμως, δεν παύει να είναι επικίνδυνη σε μια πραγματικότητα γενικευμένης καταστολής.

Για την μεθοδευμένη διόγκωση του κατηγορητηρίου, την προφυλάκιση

και την συνολικότερη απόπειρα πολιτικής εξόντωσης του Χ.Κ.

Η κρατική εκδικητικότητα οδήγησε τελικά στην μετατροπή της αρχικής κατηγορίας της κλοπής στο κακούργημα της «ληστρικής κλοπής» με σκοπό την άμεση προφυλάκισή Χ. Κορτέση, όπου πραγματοποιήθηκε στις 16/7. Η αιτιολόγηση της προφυλάκισης αυτής στηρίζεται ουσιαστικά στην άρνηση του να κατονομάσει τους υπόλοιπους συντρόφους και συντρόφισσες και στην κρίση του ανακριτή Παντελίδη ότι η πολιτική διαδρομή του Χ.Κορτέση και η δεινή οικονομική του κατάσταση τον καθιστά ύποπτο για τέλεση νέων αξιόποινων πράξεων. Ξεκάθαρα ταξικό πρόσημο μιας δικαιοσύνης που, τις ίδιες ακριβώς ημέρες, αφήνει ελεύθερο τον ιδιοκτήτη της Lerory Merlin, με εγγύηση 50.000 ευρώ, για τη δολοφονία και την εγκατάλειψη δύο ανθρώπων με το ιδιόκτητο σκάφος του στο Πόρτο Χέλι. Στην ουσία η κλοπή από έναν προλετάριο αναλώσιμων αντικειμένων αξίας μερικών δεκάδων ευρώ αποτιμάται ως πράξη άξια εγκάθειρξης, σε αντιδιαστολή με την αφαίρεση δύο ζωών από έναν μεγαλομέτοχο, που αποτιμάται ως άξια εξαγοράς και απεριόριστης ελευθερίας.

Το κράτος και οι διωκτικοί-κατασταλτικοί μηχανισμοί του έχουν ανοιχτούς λογαριασμούς με τους δηλωμένους εχθρούς τους και με αγωνιστές που εδώ και χρόνια δίνουν μάχες σε κάθε πεδίο του κοινωνικού ανταγωνισμού. Ο Χ.Κορτέσης είναι αναρχικός και δεν το έκρυψε ποτέ. Έχει καταδικαστεί από ειδικό δικαστήριο για την κατηγορία συμμετοχής στην οργάνωση “Επαναστατικός Αγώνας” και έχει φυλακιστεί για 2 χρόνια. Ένας από τους πολλούς ανθρώπους που στάθηκαν στο πλάι του απέναντι στην κρατική καταστολή είναι και ο αναρχικός σύντροφος και εργαζόμενος στα Leroy Merlin Γ.Α., ο οποίος και είχε παραστεί στην δίκη του ως πολιτικός μάρτυρας. Οι πολιτικές και προσωπικές σχέσεις των δύο συντρόφων είναι αρκετές, ώστε να κατασκευαστεί άλλη μια αστυνομική δικαστική δίωξη με σκοπό την πολιτική εξόντωση των δύο. Η ανυποχώρητη στάση τους μέσα στους αγώνες είναι το καταφανές κίνητρο για το ξέσπασμα αυτού του κύματος εκδικητικότητας που δρα παραδειγματικά προς όλους όσοι στέκονται αλληλέγγυοι απέναντι στους σχεδιασμούς κράτους-αφεντικών. Έτσι, η μαρτυρική εκείνη κατάθεση του συντρόφου Γ.Α. αποτελεί ικανή ένδειξη, ώστε να βρεθεί ξαφνικά στη θέση του κατηγορούμενου σε βαθμό κακουργήματος με την κατηγορία της “άμεσης συνέργειας σε ληστρική κλοπή”. Συνολικότερα, η εισαγγελέας Αγγελούδη ασκεί διώξεις σε άλλα 5 άτομα, ανεβάζοντας τον αριθμό των διωκόμενων σε 7. Για να δέσει και το γνωστό εισαγγελικό τρομοσενάριο, ανασύρεται και η συνήθης καταδοτική πρακτική του πλαστού «ανώνυμου τηλεφωνήματος», ώστε να ταυτοποιηθεί και ο αναρχικός σύντροφος Παύλος.Χ. για την συμμετοχή του στο περιστατικό.

Την Πέμπτη 18/7, ο εργαζόμενος Γιάννης Α. περνά από ανακριτή και αφήνεται ελεύθερος χωρίς περιοριστικούς όρους αφού αποδομήθηκε πλήρως η κατηγορία που του φόρτωσε η εισαγγελέας και ξεμπροστιάστηκε η εργοδοτική μεθόδευση η οποία οργανώθηκε από κοινού μεταξύ OVIT-Leroy Merlin. Τέλος παρουσιάστηκαν στον ανακριτή στις 26/7 οι αναρχικοί Θύμιος Α. και Παύλος Χ. όπου και αυτοί με τη σειρά τους έριξαν φως στα σκοτεινά σημεία της μεθόδευσης και αποδόμησαν τις κατηγορίες. Για να ισορροπίσει την προφυλάκιση του Χριστόφορου Κ. στον Θύμιο Α. επιβλήθηκαν περιοριστικοί όροι παρουσιας στο ΑΤ ενώ ο Παύλος Χ. αφέθηκε ελεύθερος χωρίς κανέναν περιορισμό.

Η στοχοποίηση του αναρχικού κινήματος και των πολύμορφων εκφάνσεών του, η ενορχηστρωμένη προσπάθεια εγκληματοποίησης των κοινωνικών ταξικών αγώνων, η απόπειρα στοχοποίησης και εξόντωσης αγωνιστών-ριών, το τσάκισμα κάθε έκφανσης αυτοοργανωμένου και ακηδεμόνευτου αγώνα, η τρομοκράτηση και ο αφοπλισμός των κινημάτων βρίσκονται στον πυρήνα του δόγματος «τάξη-ανάπτυξη-ασφάλεια» που υπηρετεί εδώ και χρόνια το πολιτικό προσωπικό του ελληνικού κράτους εν μέσω συστημικής καπιταλιστικής κρίσης. Από τις κραυγές για πάταξη της ανομίας και το καθάρισμα “των σκουπιδιών” από τα Εξαρχεία, με την πρόσφατη επιχείρηση-υπεπαραγωγή για την εκκένωση 4 καταλήψεων την περιοχή, την απαγωγή του αναρχικού Δημήτρη Χ., την επίθεση στο Κ*ΒΟΞ, την καταστολή των αντιαιολικών κινητοποιήσεων στην Καρδίτσα έξω από το δημαρχείο, την τρομοκράτηση των τοπικών αντιστάσεων (χτύπημα της πορείας γειτονιάς στο Κουκάκι ενάντια στο AirBnB και την τουριστική ανάπλαση) ως την ποινικοποίηση της απεργίας, την κατάργηση του ασύλου, την φρονηματική δίωξη με κριτήριο την πολιτικής τους ταυτότητα 20 πρώην και νυν πολιτικών κρατουμένων για λόγους δημόσιας έκφρασης της αλληλεγγύης σε αγώνες εντός της φυλακής, το κράτος και τα αφεντικά οικοδομούν το σύγχρονο ολοκληρωτικό πλαίσιο αντιμετώπισης κάθε κοινωνικής εστίας αμφισβήτησης και αγώνα. Είμαστε συλλογικά παρόντες και παρούσες στο μέτωπο του κοινωνικού – ταξικού πολέμου. Δεν αφήνουμε κανέναν σύντροφο μόνο του απέναντι στις κατασταλτικές μεθοδεύσεις, καμία αγωνιζόμενη ανυπεράσπιστη απέναντι στο κράτος, τα αφεντικά και τα τσιράκια τους, απέναντι σε αυτούς που διαπράττουν πραγματικά την μεγάλη ληστεία, απομυζώντας κέρδη δισεκατομμυρίων. Μια διαρκή και καθημερινή ληστεία, άλλοτε ξεκάθαρα βίαιη, άλλοτε αποσπώντας μεθοδικά την συναίνεση των κυριαρχούμενων κι άλλοτε βρίσκοντάς τους να ορθώνουν δυναμικά ανάστημα ενάντιά της.

Καμία πρόκληση δε θα μείνει αναπάντητη.

Να τσακίσουμε την τρομοκρατία κράτους και αφεντικών.

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ Χ. ΚΟΡΤΕΣΗ

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΕΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΜΕΘΟΔΕΥΣΗ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ – ΤΑΞΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

Συνέλευση αναρχικών συλλογικοτήτων, συντρόφων, συντροφισσών και αλληλέγγυων

 

Νέοι τίτλοι στο κινηματικό βιβλιοπωλείο της κατάληψης

Μπορείτε να βρείτε στο κινηματικό βιβλιοπωλείο της κατάληψης, τους νέους τίτλους από βιβλία και μπροσούρες από το «Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων» και τις «Γιαννιώτικες Kινηματικές Εκδόσεις». Κάντε κλικ πάνω στις φωτογραφίες των εξωφύλλων για περισσότερες πληροφορίες.

Τέλος Πολέμου

Η Πολιορκία του Σαράγεβο (1992-1996)

Cibus, onus et virga asino

Ο μεγάλος εγκλεισμός

Guerre Serville ή αλλιώς Πόλεμος των Σκλάβων

Βιασμός – Τύπος – Βιασμός από τον Τύπο

Το κινηματικό βιβλιοπωλείο της κατάληψης λειτουργεί τις μέρες και τις ώρες που είναι ανοιχτή η κατάληψη (Τετάρτη, Παρασκευή και Σάββατο μετά τις 20:00 καθώς και την Κυριακή μετά τις 15:00).

Εναντία στους κανίβαλους αυτού του κόσμου

Γιατί σε ετούτο τον κόσμο είναι επικίνδυνο να είσαι ο Εμπουκά Μαμασουμπέκ, μετανάστης νιγηριανής καταγωγής στην Αθήνα το 2019. Θα σε προσαγάγουν και θα σε δολοφονήσουν στο Α.Τ. Ομόνοιας και η σύζυγός σου θα ψάχνει μέρες παίρνοντας ψέματα για απαντήσεις και τα παιδιά σου θα μείνουν χωρίς πατέρα. Όπως συνέβη το 2009 με τον μετανάστη-εργάτη από το Πακιστάν Μοχάμεντ Καμράν Ατίφ στο Α.Τ. Νίκαιας, που ξυλοκοπήθηκε και βασανίστηκε με ηλεκτροσόκ επί τέσσερις ημέρες, ενώ λίγες μέρες μετά την έξοδό του, κατέληξε λόγω της κατάστασής του. Όπως συνέβη με τόσους άλλους βασανισμένους και δολοφονημένους στα ίδια ή σε άλλα Τμήματα της χώρας.

Γιατί είναι επικίνδυνο να είσαι η Αγγελική Πέτρου στην Κέρκυρα το 2018, νέα γυναίκα που ζεις μόνη σου έχοντας σύντροφο αφγανικής καταγωγής που δεν εγκρίνει ο πατέρας σου. Θα σε κατακρεουργήσει θολωμένος από την πατριαρχική πεποίθηση ότι η ζωή σου και οι επιλογές σου του ανήκουν και θα σε θάψει στον κήπο. Όπως ανάλογα έπραξε κι ο πατέρας της 18χρονης Ειρήνης στην Πετρούπολη το 2017, για να εκδικηθεί την πρώην σύζυγό του. Όπως τόσες άλλες προσωπικές τραγωδίες που έχουν μείνει στην αφάνεια.

Γιατί είναι επικίνδυνο να είσαι η Ελένη Τοπαλούδη, φοιτήτρια στη Ρόδο το 2018. Θα σε βιάσουν και θα σε εκβιάσουν με βίντεο, θα προσπαθήσουν να σε ξανά βιάσουν και όταν πεις όχι, θα σε χτυπήσουν αλύπητα και θα σε πετάξουν ζωντανή ακόμα, να πεθάνεις αβοήθητη και μόνη, δύο τύποι τυφλωμένοι από σεξιστικά και εξουσιαστικά πρότυπα που τους έχουν εμφυσήσει οι οικογένειες, οι παρέες, το κοντινό περιβάλλον τους. Παρομοίως με την Λίνα Κοεμτζή φοιτήτρια το 2016 που αυτοκτόνησε πέφτοντας από τον 9ο όροφο του ΑΠΘ λόγω απειλών και εκβιασμών που αμαύρωναν τη ζωή της για καιρό με προσωπικές φωτογραφίες και βίντεο. Όπως, ο πιο πρόσφατος στραγγαλισμός της 32χρονης Κατερίνας στην Σητεία (4/3) από τον ζηλόφθονα και μισογύνη σύντροφό της, είναι ακόμα ένας λόγος για να εμπεδώσουμε ότι η συνολική υποτίμηση των γυναικών καλά κρατεί. Όπως τόσες ακόμα περιπτώσεις που δεν έτυχε να πάρουν τόση δημοσιότητα.

Γιατί είναι επικίνδυνο να είσαι ο Πετρίτ Ζίφλε, εργάτης αλβανικής καταγωγής στην Κέρκυρα το 2018 και να αντιπαρατίθεσαι για το «Μακεδονικό» σε καφενείο με τοπικό εκλογικό αντιπρόσωπο της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής. Θα σου στήσει καρτέρι και θα σε σκοτώσει με καραμπίνα πετώντας το σώμα σου σε χαντάκι. Όπως, με την ίδια θρασυδειλία, σκότωσαν τον Λουκμάν και τον Φύσσα. Αμέτρητα τα περιστατικά ξυλοκοπημένων και μαχαιρωμένων μεταναστών και αγωνιστών που γλίτωσαν το θάνατο κατά τύχη ή δε γνωστοποιήθηκαν τόσο οι υποθέσεις τους.

Γιατί είναι επικίνδυνο να είσαι ο Ζακ Κωστόπουλος, ακτιβιστής της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, οροθετικός, drag queen στο κέντρο της Αθήνας το 2018 και να αυτοαποκαλείσαι Zackie Oh σε μια κοινωνία ομοφοβικών, τρανσοφοβικών, παλικαράδων (σαν τους δολοφόνους του Γιακουμάκη), χουντολάγνων νοικοκυραίων. Θα σε βαφτίσουνε πρεζάκια και ληστή και θα σε σκοτώσουνε στο ξύλο σε δημόσια θέα μαζί με ΔΙΑΣ από το A.T. Ομονοίας. Θα σκουπίσουν τα αίματα και θα συνεχίσουν την ημέρα τους όσο στην τηλεόραση, θα κάνουν γκάλοπ για το αν σου άξιζε να σε σκοτώσουν ή όχι.

Απέναντι στην κρατική και την καπιταλιστική βαρβαρότητα, την πατριαρχία, τον κοινωνικό κανιβαλισμό, τον εκφασισμό της κοινωνίας, των  πλαστών διαχωρισμών και του κατακερματισμού, να αντιτάξουμε τη δύναμη της συλλογικοποίησης, των σχέσεων αλληλεγγύης, αμοιβαίας εμπιστοσύνης και αλληλοσεβασμού.

Οξύνουμε τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες για μια κοινωνία ισότητας, δικαιοσύνης και ελευθερίας.

ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΠΕΡΙΣΣΕΥΕΙ

κατάληψη Apertus

Ελεύθερος κοινωνικός χώρος στο Αγρίνιο

Καλυβίων 70

ΑΚΥΡΩΣΗ αντιφασιστικής συγκέντρωσης

Στις 28/5, μετά το πέρας της συνέλευσης της κατάληψης Apertus, βρεθήκαμε με τον Δημήτρη Σαραντόπουλο, ο οποίος ζήτησε συγγνώμη για την επίθεση που πραγματοποίησε στις 21/5 στον χώρο κατά την διάρκεια συναυλίας. Δεν δέχτηκε ότι έχει σχέση με φασιστικές ομάδες και αιτιολόγησε την πράξη του στην «τρικυμία εν κρανίο που ζούσε για προσωπικούς του λόγους».

Όπως ισχυρίζεται, δεν κατανόησε ότι εκείνη την στιγμή επιτιθόταν σε έναν ανοιχτό πολίτικο χώρο, καθώς και σε όσους τον υποστηρίζουν ανά τα χρόνια. Υποστήριξε δε, ότι λειτούργησε «εν βρασμώ ψυχής» και δεν δέχτηκε ότι είναι φασίστας.

Κρατάμε τις επιφυλάξεις μας για τις προθέσεις του αλλά υπό αυτές τις συνθήκες, ακυρώνουμε την αυριανή μικροφωνική – διαμαρτυρία (29/05) που καλέστηκε στην Πλατεία Δημάδη.

Οι αυτοδιαχειριζόμενοι κοινωνικοί χώροι θα συνεχίσουν απτόητοι τους αγώνες τους.

Κατάληψη Apertus

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αγρινίου

Συντρόφισσες, σύντροφοι

Αλληλέγγυες, αλληλέγγυοι