Από την Ελαία έως τη Λέλας Καραγιάννη και την Αγορά Κυψέλης: Αλληλεγγύη στις καταλήψεις

Στην περίοδο που διανύουμε, μέρα με την μέρα, η κρίση του κεφαλαίου δεν εξελίσσεται μόνο στην πόλωση μεταξύ των «πλούσιων» και «φτωχών», αλλά οξύνει και τις αντιθέσεις μέσα στο εσωτερικό της κοινωνίας, προωθώντας τον φόβο, την αποκτήνωση και την απομόνωση.

Οι ζωές μας υποτιμούνται, ο κοινωνικός εκφασισμός καλπάζει, ενώ τα όρια της κοινωνικής εξαθλίωσης καταδεικνύονται από τις διαδρομές των μεταναστών και των αστέγων. Η ιστορία δείχνει ότι ο συνήθης δρόμος που οδηγεί προς στην έξοδο από την κρίση περνάει μέσα από την βία και την καταστολή.

Από αυτή την στρατηγική δεν θα μπορούσεαν να λείπουν και οι επιθέσεις στις καταλήψεις και τους αυτοοργανωμένους κοινωνικούς χώρους. Οι χώροι συλλογικής και αυτοοργανωμένης δράσης, που διεκδικούν την θέση τους στα πεδία των καθημερινών μετώπων ενάντια στο κράτος και τα αφεντικά, στοχοποιούνται και έρχονται αντιμέτωποι με κρατικές και παρακρατικές επιθέσεις, που αποσκοπούν στην αποπολιτικοποίηση, την συκοφάντηση, την τρομοκράτηση, την περιθωριοποίηση και την καταστροφή τους.

Η προσπάθεια καταστολής κάθε αυτοοργανωμένου συλλογικού  εγχειρήματος, είναι ένα ακόμα μέσο για να θέσουν την κοινωνική ζωή σε μια τροχιά καθολικής επιτήρησης, γύρω από το πεδίο ελέγχου των κυριάρχων.

Στο επίκεντρο της κρατικής επίθεσης, έχουν βρεθεί προσφάτως τρεις καταλήψεις.

Το Γενάρη του 2012, ύστερα από συζήτηση στη βουλή, μετά από μια ακόμη επερώτηση των φασιστών του ΛΑΟΣ για τις καταλήψεις, γίνεται γνωστό ότι έχει ασκηθεί αυτεπάγγελτη εισαγγελική δίωξη στην κατάληψη της Λέλας Καραγιάννη 37. Η δίωξη αυτή αποτελεί συνέχεια του αποκλεισμού της από ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και την απειλή για εισβολή τον Ιούλη του 2010, καθώς και την απόπειρα διακοπής του ηλεκτρικού ρεύματος στο κτίριο τον Ιούλη του 2011.

Η κατάληψη λαϊκής αγοράς Κυψέλης έχει βρεθεί στο στόχαστρο του Δήμου Αθηναίων, του δημάρχου Καμίνη και των φασιστών του ΛΑΟΣ. Ο χώρος της Δημοτικής Αγοράς παρέμενε κλειστός και εγκαταλελειμμένος για περισσότερα από 7 χρόνια, με την προοπτική της κατεδάφισης του για την δημιουργία parking. Ο χώρος καταλήφθηκε το 2006 από κατοίκους της Κυψέλης, για να δημιουργηθεί ένας ανοιχτός αυτοοργανωμένος χώρος. Το Νοέμβρη του 2011, κλιμάκιο του υπουργείου προστασίας του πολίτη, της ΓΑΔΑ και της δημοτικής αστυνομίας παρευρέθηκε στο 6ο διαμερισματικό συμβούλιο του δήμου Αθηναίων, στοχοποιώντας άμεσα την κατάληψη της Δημοτικής Αγοράς στην Κυψέλη. Ο Δήμος και το Κοινοτικό Συμβούλιο επιχειρούν τον τελευταίο καιρό να χρησιμοποιήσουν την αγορά για την λειτουργία υπηρεσιών του δήμου.

Η κατάληψη Ελαία στην Κέρκυρα, τις τελευταίες μέρες δέχεται απειλές εκκένωσης από το Δήμο Κέρκυρας. Συγκεκριμένα, το συνεργείο του Δήμου εισέβαλε στην Κατάληψη με το πρόσχημα του «καθαρισμού και της αξιοποίησης» του θερμοκηπίου από τη Διεύθυνση Πρασίνου, ενώ ο αντιδήμαρχος Σπύρος Ρίγγας στη συνέχεια έδωσε διορία πέντε ημερών για να εκκενωθεί ο χώρος. Η κατάληψη Ελαία να προσθέσουμε είναι ένα παλιό εγκαταλειμμένο ελαιοτριβείο του Ινστιτούτο Ελαίας, το οποίο καταλήφθηκε το Νοέμβρη του 2009. Στη κατάληψη πραγματοποιούνται εκδηλώσεις, μαθήματα και κύκλοι αυτομόρφωσης, λειτουργεί ομάδα αγροκολλεκτίβας, ενώ στο θερμοκήπιο, όπου αποφάσισε ο Δήμος να παρέμβει, λειτουργεί ήδη σπορείο-φυτώριο οπωροκηπευτικών, με σκοπό τη δωρεάν διανομή φυτών και σπόρων από ντόπιες ποικιλίες στους κατοίκους της Κέρκυρας.

Η υπεράσπιση όλων των καταλήψεων, δεν μπορεί παρά να είναι κομμάτι του αγώνα για ελευθερία. Αφορά όλους τους αυτοοργανωμένους κοινωνικούς χώρους, γιατί όταν απειλείται ένας, απειλούνται και όλοι οι υπόλοιποι. Αφορά κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι, που νοιώθει τα δεσμά του όλο και πολύ να το πνίγουν. Αφόρα κάθε ανυπότακτο άνθρωπο που δεν δέχεται τα δεσμά της καθημερινότητας, που αρνείται να φιμωθεί και προσπαθεί να σπάσει την παγερή σιωπή της απάθειας.

Κάτω τα χέρια από τις καταλήψεις!

Κατάληψη Apertus

Αγρίνιο 8/03/2012

Χθες το πρωί, 6 Μαρτίου, συνεργείο του Δήμου Κέρκυρας εισέβαλε στην Κατάληψη Ελαία με το πρόσχημα του ‘καθαρισμού και της αξιοποίησης’ του θερμοκηπίου από τη Διεύθυνση Πρασίνου. Σήμερα το πρωί, συμμετέχοντες στην κατάληψη αποτρέψαμε τη συνέχιση της επέμβασης και ακολούθησε «επίσκεψη» του αντιδημάρχου Γιάννη Ρίγγα, ο οποίος προκλητικά μας έδωσε διορία πέντε ημερών για «να τα μαζέψουμε και να φύγουμε». Ο κύριος Ρίγγας, με ύφος τραμπούκου, μας δήλωσε ότι δεν έχει να δώσει λογαριασμό σε κανέναν, ούτε σε εμάς, ούτε στην υπόλοιπη κοινωνία -την οποία όπως ο ίδιος είπε υπολογίζει μόνο κάθε τέσσερα χρόνια- ούτε καν στο Δημοτικό Συμβούλιο, το οποίο δεν έχει λάβει σχετική απόφαση…

Η επίθεση αυτή του Δήμου στην κατάληψη Ελαία δεν είναι κατά τη γνώμη μας τυχαία, σε μια εποχή που οξύνεται η περιστολή των πολιτικών και κοινωνικών δικαιωμάτων και επιχειρείται η φίμωση χώρων και φωνών που αντιστέκονται στη βάρβαρη καπιταλιστική επέλαση.  

Στα δυόμισι χρόνια της ύπαρξής της, η κατάληψη Ελαία έχει καλέσει σε πάρα πολλές απεργίες και πορείες, έχει διοργανώσει πολιτικές συζητήσεις και κοινωνικές εκδηλώσεις, έχει δημιουργήσει αγροκολλεκτίβα για την από κοινού καλλιέργεια της γης, χαριστικό παζάρι, δωρεάν μαθήματα (ελληνικών για μετανάστες, θεάτρου, φωτογραφίας, χορού), ενώ μέχρι και οι θεατρικές παραστάσεις, οι συναυλίες, τα γλέντια και τα πάρτι που έχουν γίνει στον χώρο κινούνται πάντα μακριά από την κυρίαρχη λογική της εμπορευματοποίησης και του κέρδους.

Στο θερμοκήπιο δε, όπου αποφάσισε ο Δήμος να παρέμβει, λειτουργεί ήδη σπορείο-φυτώριο οπωροκηπευτικών, με σκοπό τη δωρεάν διανομή φυτών και σπόρωναπό ντόπιες ποικιλίες στον δοκιμαζόμενο από την ανεργία και τη φτώχεια λαό της Κέρκυρας. Στο εγχείρημα αυτό του Σπορείου, εκτός από την Αγροκολλεκτίβα της κατάληψης, συμμετέχουν και άτομα από άλλες τοπικές συλλογικότητες. Αυτόν  λοιπόν τον χώρο επέλεξε ο Δήμος Κέρκυρας για να εγκαταστήσει φυτώριο καλλωπιστικών φυτών για τις ζαρντινιέρες του κέντρου, το οποίο κατά τα άλλα γεμίζει μέρα με τη μέρα με όλο και περισσότερους αστέγους.

Εμείς ως Κατάληψη Ελαία διαμηνύουμε στον Δήμο Κέρκυρας ότι δεν υπάρχει περίπτωση να φύγουμε από τον χώρο, ο κόσμος να χαλάσει, και ότι το κράτος της φτώχειας και της καταστολής θα μας βρίσκει μπροστά του σε κάθε σχέδιό του.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΛΑΙΑ

ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΣΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΡΥΨΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ

10, 100, ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΓΕΜΑΤΟ ΖΑΡΝΤΙΝΙΕΡΕΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ 18:00 ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ 21:00 ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΛΑΙΑ

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΛΑΙΑ

Για τη στοχοποίηση των καταλήψεων Λέλας Καραγιάννη 37 και Δημοτικής Αγοράς στην Κυψέλη…

Αντίσταση στα σχέδια “αποστείρωσης” του κέντρου της Αθήνας.

Πορεία Αλληλεγγύης

Σάββατο 3 Μάρτη, 12.00μμ, Δημοτική Αγορά Κυψέλης

Κείμενο της κατάληψης Πατησίων61 και Σκαραμαγκά για την πορεία και τις καταλήψεις 

Οι καταλήψεις και τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα, τόποι συνάντησης αλλά και διασταύρωσης των αγώνων βρίσκονται και πάλι στο στόχαστρό της καταστολής.

Και επειδή οι κατηγορίες που μας προσάπτουν καλά κρατούν, δηλώνουμε ευθαρσώς ότι…

Είμαστε οπλοστάσιο αλληλοσεβασμού και αλληλεγγύης μεταξύ των καταπιεσμένων και εστίες αδιαμεσολάβητης αντίστασης.

Είμαστε κέντρα διακίνησης προταγμάτων, μέσων και πρακτικών αγώνα εχθρικών προς στο υπάρχον.

Είμαστε εργαστήρια ζύμωσης αναγκών και επιθυμιών μακριά από εθνοτικούς, έμφυλους και θρησκευτικούς διαχωρισμούς.

Κείμενο της Δ. Ρ-Σ, σχετικά με την δίωξή της και την επικείμενη δίκη της στις 24/01 στα δικαστήρια Μεσολογγίου.

 Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ, Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ

 Στην χρονική περίοδο 2010-2011 όπου ήταν το πρώτο έτος μου σπουδών στο Μεσολόγγι είχα παρατηρήσει πως δεν υπήρχαν ούτε συνθήματα ούτε τίποτα.. Τον επόμενο χρόνο όταν ξαναπήγα για να συνεχίσω τις σπουδές μου παρατήρησα με μεγάλη μου έκπληξη πως το Μεσολόγγι ήταν γεμάτο συνθήματα…

Στις 28/11/11 μαζί με 2 φίλους μου, πήγαμε και κάτσαμε στην κεντρική πλατεία όπου και έγραψα το σύνθημα, διάστασης 30×15 εκατοστά: "Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ" με μαρκαδόρο σε ένα τοίχο.. Μετά από λίγη ώρα ένας περαστικός βρίζοντάς με άσχημα, μου είπε "τώρα θα δεις τι έχεις να πάθεις". Δεν τον πήρα στα σοβαρά μέχρι που τρεις αστυνομικοί από την ομάδα Δίας ήρθαν προς το μέρος μας ζητώντας στοιχεία… Ζητάνε να ψάξουν την τσάντα μου και αρνιέμαι.. Ρωτάνε ποιος έγραψε το σύνθημα, παραδέχομαι την πράξη μου και το φωτογραφίζουν (πριν το φωτογραφίζουν φωνάζει ο αστυνομικός "βρήκαμε ποιος γράφει τα συνθήματα", και του λέω πως δεν έχω καμία σχέση με τα άλλα πράγμα που ισχύει!). Μετά από λίγα δευτερόλεπτα έλαβα τηλεφώνημα από μια φίλη μου όπου είχαμε κανονίσει να πάμε βόλτα, της λέω πως είμαστε κεντρική πλατεία και μας κάνουν έλεγχο κάτι μπάτσοι. Ο ένας αστυνομικός μου λέει: "τι είπες; τι είπες; μπρος μέσα!" και μου σφίγγει το μπράτσο για να με πάρει. Τραβάω το χέρι μου και του λέω: "μη με ακουμπάς", αμέσως με γραπώνει και αρχίζει να με τραβάει με δύναμη σε σημείο να με σέρνει (ένιωθα το χέρι μου να ξεριζώνεται), προσπαθώ να ελευθερωθώ, κρατιέμαι από κάτι κάγκελα αλλά μάταια, ο αστυνομικός με σέρνει άλλο λίγο και με πετάει μέσα στο περιπολικό με όση μανία είχε και χτυπάω το κεφάλι μου (έκανε την δουλειά του όμως, μου έσκισε το μπουφάν)..

Με πάνε στο αστυνομικό τμήμα όπου τελικά ψάχνουν την τσάντα μου με την πρόφαση ότι μπορεί να κρύβω μολότωφ, ανακρίβεια, ψέματα και δήθεν υποψία. Στην κατάθεσή μου, ενώ είπα για την βία που μου ασκήθηκε από το όργανο δεν μου είπαν να το γράψω και συγκεκριμένα μετά που το σκέφτηκα μου αρνήθηκαν με δικαιολογίες! Με περνάνε αυτόφωρο με την κατηγορία "φθορά δημόσιας περιουσίας", ο τοίχος ήταν το δημαρχείο, κάτι που έμαθα στο τμήμα. Μου άνοιξαν φάκελο κανονικά, αποτυπώματα, φωτογραφίες με ταμπέλα. Με έκλεισαν μέσα για 17 ώρες χωρίς φαί, χωρίς νερό, στο κρύο και είχαν το θράσος να απαιτήσουν να πάρουν το μπουφάν μου ενώ έτρεμα και έσφιγγα τα δόντια μου από το κρύο, περιττό να αναφέρω πως μετά είχα αρρωστήσει, φυσικά δεν τους άφησα. Τουαλέτα δεν τόλμησα να πάω γιατί ήταν κοινή για όλους (μόνο άντρες υπήρχαν γύρω γύρω) και βρώμικη. Αγωνία και φόβος για το εργαστήριο μου που αν δεν προλάβαινα να πάω θα κοβόμουν!

Όταν επιτέλους με πάνε στην εισαγγελέα μου φοράνε χειροπέδες από την πίσω πλευρά και κρατώντας με, με πάνε εκεί (Ω! ΜΑ ΤΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ). Πριν μπω μέσα να μιλήσω μαζί της μου κάνουν απίστευτο πόλεμο νεύρων οι αστυνομικοί. Η εισαγγελέας μου είπε πως τα κτήρια πρέπει να τα σεβόμαστε και πως είναι περηφάνια μας. Της λέω σεβαστή η γνώμη σας μα πρώτα είναι οι άνθρωποι και μετά τα κτήρια και όπως και να χει δεν είχα σκοπό να καταστρέψω το κτήριο αλλά ήθελα να μεταδώσω ένα κοινωνικό μήνυμα! Με βρήκε ασεβής και μου κανόνισε δίκη την ίδια μέρα! Η ποινή μου είπε, αφού την ρώτησα, μπορεί να είναι από 3 μήνες έως 5 χρόνια φυλάκιση. Αφού με πήγαν πάλι στο κελί μου, ζητάω από έναν αστυνομικό, έναν δικηγόρο και πως δεν έχω χρήματα να τον πληρώσω. Μου υπόσχονται ότι θα έχω. Στην δίκη όπου με τραβολογάγανε πάλι με χειροπέδες, αλλά αύτη τη φορά από μπροστά, δικηγόρο δεν είχα και ευτυχώς πήρα αναβολή για τις 1/12/11, όπου ξαναπήρα για τις 24/1/12 και ώρα 09.00.

Στο διάστημα αυτό γίνονται απίστευτα πράγματα! Μια τοπική εφημερίδα η Αιχμή δημοσιεύει στο site της φωτογραφία μου από την προσέλευση μου στη δίκη με τις χειροπέδες όπου φαίνονται τα ρούχα μου κανονικά και έχουν θολώσει στο απειροελάχιστο το πρόσωπο μου! Στο πικρόχολο, ανακριβές, συκοφαντικό και ψευδές άρθρο τους έχουν ως τίτλο: πιάστηκε η φοιτήτρια για τα συνθήματα στο Μεσολόγγι, με αποκαλούν ειρωνικά μπουμπούκι, μου χρεώνουν όλα τα συνθήματα, λέγοντας πως δεν κυκλοφορούσα πρωί γιατί η προκλητική μου εμφάνιση θα κινούσε υποψίες για τις δράσεις μου και πως δρούσα μαζί με άλλους 3! Όταν πήγα στα γραφεία τους να ζητήσω τον λόγο άκρη δεν έβγαλα αλλά ισχυριστήκαν πως πήραν τα στοιχεία από το δελτίο της αστυνομίας. Μέσα σε ένα μήνα έγινα πρωτοσέλιδο στο Μεσολόγγι, πολλά sites και blogs υποστηρίζουν το άρθρο της Αιχμής χωρίς καν να ξέρουν την αλήθεια.

Μετά από μια βδομάδα από το γεγονός (εκεί που πήγαινα να ηρεμήσω) προφανώς κάποια εξοργισμένα ριζοσπαστικά κομμάτια της πόλης με το περιστατικό, σπάνε αγάλματα, γεμίζουν το Μεσολόγγι με περισσότερα συνθήματα, καταστρέφουν ΑΤΜ και γράφουν έξω από τα γραφεία της Αιχμής: "το μπουμπούκι θα σας γα**σει" και "προκλητικός είναι ο κ*λος σας". Νέα sites, blogs και η τοπική κοινωνία με κατηγορούν για όλα αυτά! Εκτός των άλλων βγαίνουν διάφορα ξεπεσμένα site και blogs και γράφουν πως εγώ παραδέχτηκα ότι κατέστρεφα τα μνημεία (!) και ότι με συνέλαβαν στις 8/12!!!!!!!

Με όλον αυτόν τον διασυρμό και τη συκοφαντία έχω φτάσει σε σημείο να μην μπορώ να κυκλοφορήσω στο Μεσολόγγι! Στο Μεσολόγγι δεν πήγα για να κάνω κακό! Για να σπουδάσω πήγα! Μετά από το άρθρο της Αιχμής, φυλακίστηκα στο ίδιο μου το σπίτι για να αποφύγω την κατακραυγή, γιατί δεν ήθελα να έρθω αντιμέτωπη με κόσμο που είναι παραπληροφορημένος, ποιος με ξέρει; ποιος θα με υποστήριζε στην τελική; Κανείς!

Εγώ η 19χρονη στυγερή και φοβερή εγκληματίας πως κυκλοφορώ ελεύθερη με τέτοιο τρομερό έγκλημα που έχω κάνει; Απίστευτο! Πως τόλμησα να γράψω με μαρκαδόρο σε έναν τοίχο; Που είδα να το κάνουν; Σα δε ντρέπομαι! Πιάστε όσους βρωμίζουν τους τοίχους και αφήστε έξω βιαστές, δολοφόνους και εμπόρους ναρκωτικών! Δικάστε όσους είχαν την εντύπωση ότι μπορούν να λένε ελεύθερα την άποψή τους και την γνώμη τους! Δικάστε όσους υποστηρίζουν τα πιστεύω τους! Δικάστε όσους αντιδράνε! Δικάστε όσους αγανακτούν! Δικάστε τους όλους! Ταλαιπωρήστε τους όλους! Ασκήστε βία σε όλους! (όχι ότι δεν το κάνετε) Πως τολμάνε να έχουν το θράσος να είναι αυτοί που είναι; Δικάστε και αυτούς που έχουν διαφορετική εμφάνιση! ΝΑΙ! Γιατί να μην είναι σαν όλους τους άλλους; Γιατί να μην είναι όλοι ίδιοι; Γιατί να μην είναι όλοι τα τέλεια ρομπότ; Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ, Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ και φάνηκε ακριβώς πόσο διεφθαρμένοι είναι όσοι έχουν την εξουσία στα χέρια τους! Άνθρωποι το παίζουν θεοί και κρίνουν ποιον να αθωώσουν και ποιον να ενοχοποιήσουν! Όλοι είναι τέλειοι εκτός από εσένα! Ναι, εσένα γιατί είσαι υπό τους! Γιατί από αυτούς κρίνετε η ελευθερία σου, τα δικαιώματά σου, η ζωή σου! Και φταις εσύ γι΄αυτό, γιατί τους άφησες! Και όσο αφορά τις φυλλάδες, τα blogs και τα sites: Δεν είχανε θέμα άλλο και βρήκανε σε μένα το λαβράκι! Είπανε να βάλουνε και μία, δύο, πέντε, είκοσι τριακόσιες σάλτσες, έτσι μωρέ για να πουλήσουν! Και τι σημασία έχει που λένε ψέματα και προσάπτουν ψεύτικες κατηγορίες για πράγματα που δεν έχω κάνει και στιγματίζουν άδικα έναν νέο άνθρωπο; Σημασία έχει να πουλήσουν! Ήρωες! Διαλευκάνατε και βγάλατε στην επιφάνεια έναν φοβερό εγκληματία που πρέπει η κλειστή και μικρή κοινωνία του Μεσολογγίου να προσέχει!

Προσπαθούν να με φοβίσουν μα δε πιάνει! Δεν διέπραξα κανένα έγκλημα!

 Είμαι εξοργισμένη, στεναχωρημένη και νιώθω αδικημένη.

ΔΙΚΗ

24/01/12 στα δικαστήρια Μεσολογγίου, ώρα 9:00πμ

Το τελευταίο διάστημα, βιώνουμε όλο και πιο έντονα, την  ασταμάτητη επίθεση και τον ωμό εκβιασμό από την εξουσία  σε  όλα τα πεδία της καθημερινότητάς μας. Μειώσεις μισθών, ανεργία, καταστολή, απολύσεις, ‘’μαύρη’’ εργασία, αύξηση τιμών σε όλα τα είδη πρώτης ανάγκης, υποβάθμιση υγείας και παιδείας, χαράτσια μέσω εφορίας, χαράτσια μέσω ΔΕΗ…

Είναι η ΔΕΗ που παίρνει, για άλλη μια φορά, το ρόλο του εκβιαστή… Κράτος και ΔΕΗ εκβιάζουν, πως όποιος δεν πληρώσει το ρεύμα, μαζί με το ειδικό τέλος ακινήτων θα βυθιστεί στο σκοτάδι. Άνεργοι, χαμηλά αμειβόμενοι, ανασφάλιστοι και ευπαθείς ομάδες καλούνται να πληρώσουν. Ενώ, από το ειδικό τέλος ακινήτων εξαιρούνται εκκλησία, βιομηχανίες, ακίνητα δημοσίου και πρεσβείες.

Και δεν είναι μόνο το χαράτσι. Εδώ και χρόνια ….

Η Δημόσια Επιχείρηση Ηλεκτρισμού,  που υποτίθεται ότι επιτελεί κοινωνικό έργο,  λειτουργεί ως ένας φοροεισπρακτικός μηχανισμός που:

– Επιβάλει την πληρωμή Πάγια Δήμου-ΕΡΤ.

-Μας πλασάρει τα περίφημα κοινωνικά τιμολόγια και την πράσινη ανάπτυξη που κρύβουν νέα ανταποδοτικά τέλη για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας και νέους Ειδικούς Φόρους Κατανάλωσης.

– Ετοιμάζει νέες αυξήσεις εντός του 2011  (11% για τα μικρά νοικοκυριά, μείωση 8% και 9,2% αντίστοιχα σε βιομηχάνους και καταστηματάρχες)

– Παρότι από την μετοχοποίησή του 49% αντλήθηκαν 1,2 δις ευρώ, δεν έχει προχωρήσει σε επενδύσεις που θα έδιναν φθηνό ηλεκτρικό ρεύμα, θέσεις εργασίας και μικρότερη επιβάρυνση στο περιβάλλον. Έχει προχωρήσει μόνο στην αλόγιστη αύξηση του ηλεκτρικού με σκοπό να επιφέρει κέρδη στους επενδυτές σε βάρος όλων των κατοίκων της χώρας.

ΝΑ ΜΗ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΟΣ  Ο ΕΚΒΙΑΣΜΟΣ  ΚΡΑΤΟΥΣ – ΔΕΗ ΓΙΑ ΔΙΑΚΟΠΗ ΡΕΥΜΑΤΟΣ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΣΕ ΑΡΝΗΣΗ ΠΛΗΡΩΜΗΣ.

Ήρθε η ώρα να δημιουργήσουμε σχέσεις και δομές αλληλεγγύης

Ενημέρωση – Συζήτηση:

Σάββατο 19 Νοεμβρίου, ώρα 21:00

Η συνολική άρνηση πληρωμών και η πρακτική της αυτομείωσης ως απάντηση στον εκβιασμό κράτους και κεφαλαίου

Θα γίνει ενημέρωση από συμπολίτη μας που μετά από ένα χρόνο καταγγελιών κατά της ΔΕΗ και της πολιτικής ηγεσίας αλλά και 3 αποτυχημένες προσπάθειες της ΔΕΗ να του κόψει το ρεύμα, η ΔΕΗ τελικά θα αντιμετωπίσει τη «δικαιοσύνη» μιας και της υπόθεσης επιλήφθηκε ο εισαγγελέας και έχει γίνει ήδη προανάκριση με κατηγορούμενο τη ΔΕΗ και την πολιτική Ηγεσία.

Στην κατάληψη apertus

Καλυβίων 70

(Το παρακάτω κείμενο μοιράστηκε σε 400 αντίτυπα –με την μορφή τετρασέλιδου – στις γειτονιές του αγ. Κωνσταντίνου) 

1^ο Χαριστικό- Ανταλλακτικό Παζάρι

Πάρτε ό,τι χρειάζεστε, φέρτε ότι δεν χρησιμοποιείτε.

Ο χειμώνας που έρχεται θα είναι βαρύς.Η φτώχεια και η ανέχεια θα ενταθούν και θα διευρυνθούν σε ακόμα περισσότερα κοινωνικά κομμάτια. Δεν περιμέναμε, όμως, κάτι διαφορετικό, από ένα σύστημα που βασίζεται στην εκμετάλλευση και την καταπίεση. Βέβαια, όλοι αυτοί, που αποτελούν την οικονομική και πολιτική εξουσία, μια χαρά θα συνεχίσουν να ζουν τη ζωούλα τους, προστάζοντάς μας να κάνουμε υπομονή, να πληρώνουμε χαράτσι και «φόρους αλληλεγγύης» και να «κάτσουμε στα αυγά μας».

Εμείς όμως από την πλευρά μας τι μπορούμε να κάνουμε;

Είμαστε πεπεισμένοι, πως για να αντιμετωπίσουμε αυτήν την ολομέτωπη επίθεση, οφείλουμε δημιουργήσουμε δομές μέσα στην κοινωνία που να βασίζονται στην αλληλεγγύη την αλληλοβοήθεια, την αυτοοργάνωση και την αμοιβαία εμπιστοσύνη.

Έτσι, λοιπόν, μια πρωτοβουλία ατόμων, που ζουν και κινούνται στην πόλη του Αγρινίου και των περιχώρων της, διοργανώνει το 1^ο χαριστικό- Ανταλλακτικό Παζάρι στην κεντρική πλατεία της συνοικίας του αγ. Κωνσταντίνου. Η επιλογή της περιοχής έχει την σημασία της, μιας και η  ιστορία της συνοικία αυτής, ξεκινάει μετά τη μικρασιατική καταστροφή, όταν εκεί δημιουργήθηκε ένας καταυλισμός για να στεγάσει τους πρόσφυγες από Μικρά Ασία.

Τί είναι όμως το Χαριστικό- Ανταλλακτικό Παζάρι;

Στον κόσμο των εμπορευμάτων, που οι έννοιες «τιμή» και «κέρδος» κουμαντάρουν τις ζωές μας, επιχειρούμε την πραγμάτωση εγχειρημάτων ανταλλαγής και ελεύθερης διάθεσης αγαθών. Στο παζάρι αυτό, θα υπάρχουν ρούχα (παιδικά, γυναικεία, αντρικά), βιβλία, cd, dvd, είδη οικιακής χρήσης κτλ, τα οποία θα προσφέρονται χωρίς αντίτιμο. Ένα μεγάλο μέρος των πραγμάτων είναι χρησιμοποιημένα, αλλά βρίσκονται σε καλή κατάσταση (πχ τα ρούχα είναι πλυμένα και καθαρά).

Και που βρέθηκαν όλα αυτά;

Όταν αποφασίσαμε να κάνουμε το παζάρι, ψάξαμε στις ντουλάπες και ράφια του σπιτιού μας, για πράγματα που ήταν σε καλή κατάσταση, αλλά δεν τα χρησιμοποιούσαμε πια. Το ίδιο ζητήσαμε να κάνουν και φίλοι, σύντροφοι, συνάδελφοι, συγγενείς… Συλλέξαμε όλα αυτό το υλικό, το ταξινομήσαμε, με στόχο να διατεθεί στο παζάρι στον αγ. Κωνσταντίνο. Επίσης για να μπορέσει να συνεχιστεί, αλλά και να ενισχυθεί αυτό το εγχείρημα, είναι απαραίτητη και η συνεισφορά όλων μας. Συνεπώς, όποιος και όποια θέλει,  μπορεί να πράξει ομοίως και να φέρει πράγματα στο τόπο του παζαριού, είτε για να διατεθεί επί τόπου, είτε για να κρατηθεί για το επόμενο παζάρι.

Και γα ποιο λόγο το κάνουμε;

Δεν ανήκουμε σε κάποιο κόμμα, άρα δεν επιζητούμε ψήφους. Ούτε σε κάποιο θρησκευτικό δόγμα, που γυρεύει «πιστούς» και ανταλλάγματα. Προάγουμε την αμφισβήτηση της κατανάλωσης και του τρόπου παραγωγής, χωρίς «φιλανθρωπίες» και «ελεημοσύνες». Συνεισφέρουμε στο χτίσιμο κοινωνικών δομών αλληλεγγύης και σχέσεων που βασίζονται στην αμοιβαία εμπιστοσύνη, μακριά από ρατσισμό και ξενοφοβία.

Απέναντι στον ατομισμό, προτάσσουμε την συλλογικότητα και την αλληλεγγύη

Για να ξανανιώσουμε τη ζεστασιά του μοιράσματος, της αλληλοβοήθειας και της επικοινωνίας.

1^ο Χαριστικό- Ανταλλακτικό Παζάρι

Κεντρική πλατεία της συνοικίας του αγ. Κωνσταντίνου

Παρασκευή 30/09, ώρα 19:00

κατάληψη Apertus

Είναι ολοφάνερο πια ότι το κράτος και το παρακράτος αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Ο εμπρησμός του Απριλίου από “αγνώστους” του παρακράτους δεν είχε το επιθυμητό γι’ αυτούς αποτέλεσμα, αφού η κατάληψη επιδιορθώθηκε και συνέχισε να λειτουργεί. Γι’ αυτό, το επίσημο αυτή τη φορά κράτος αποφάσισε να συνεχίσει το έργο από εκεί που είχε μείνει, στέλνοντας την αστυνομία να κάνει τη βρώμικη δουλειά. Αυτή τη φορά δεν έβαλαν φωτιά, αλλά διέρρηξαν το χώρο, αναποδογύρισαν σακκούλες με ρούχα και παιδικά παιχνίδια και συρτάρια με γραφική ύλη. Αφού δεν βρήκαν… ναρκωτικά, εκρηκτικά, όπλα, λαθραία τσιγάρα και αλκοόλ, βρήκαν τα εξής συγκλονιστικά πειστήρια, τα οποία και κατασχέθηκαν προς περαιτέρω ανάλυση: ένα βιβλίο πρακτικών της συνέλευσης και ένα μικρό φουρνάκι με ύποπτο χρονοδιακόπτη…(;!) Επίσης αφαίρεσαν σαν διαρρήκτες μία επικίνδυνη τηλεόραση και ένα σκληρό δίσκο με τραγούδια ! !

Η τακτική αυτή της αστυνομίας εφαρμόζεται τελευταία όλο και συχνότερα σε ελεύθερους κοινωνικούς χώρους και καταλήψεις. Οι καταλήψεις “Libertatia”, το “Σχολείο” και το “Ορφανοτροφείο” στη Θεσσαλονίκη και η “Πατησίων & Σκαραμαγκά” στην Αθήνα, δοκίμασαν φέτος την ίδια τακτική εισβολής. Πάντα με “ανώνυμες καταγγελίες” για δήθεν ναρκωτικά ή διαμονή μεταναστών, οι μπάτσοι έχουν ανακαλύψει τη νέα μόδα στην καταστολή αγωνιζόμενων κοινωνικών ομάδων. Στα δύο χρόνια της ύπαρξής της, η Κατάληψη Ελαία έχει καλέσει σε πάρα πολλές απεργίες και πορείες, έχει διοργανώσει πολιτικές συζητήσεις και κοινωνικές εκδηλώσεις, έχει δημιουργήσει αγροκολλεκτίβα για την από κοινού καλλιέργεια της γης, χαριστικό παζάρι, δωρεάν μαθήματα, όπως αυτά των ελληνικών για μετανάστες, θεάτρου, φωτογραφίας, χορού, καποέιρα, ενώ μέχρι και οι θεατρικές παραστάσεις, οι συναυλίες της, τα γλέντια και τα πάρτυ της κινούνται μακριά από την κυρίαρχη λογική της εμπορευματοποίησης και του κέρδους. Φαίνεται ότι στον καιρό της τραπεζόφιλης νεοφιλελεύθερης χούντας οι χώροι που ενοχλούν την εξουσία πρέπει να τρομοκρατούνται και να φιμώνονται. Όπως άλλωστε οφείλουν να φοβούνται και να υπακούουν και όλοι οι κάτοικοι αυτής της χώρας.

Εμείς από την πλευρά μας καλούμε σε συνέλευση την Πέμπτη 22.9.2011 ώρα 18.00, στο καφενείο την Παρασκευή στις 21.00 και σε αυτοοργανωμένο γλέντι με φαγοπότι την Κυριακή 25.9.2011, στις 14:00.

Η κατάληψη συνεχίζει τη λειτουργία της και εντείνει τη δράση της. Η τρομοκρατία τους δεν θα βρει έδαφος στην Ελαία.

κατάληψη Ελαία

Ξημερώματα Πέμπτης 15/09/2011 και ώρα 3:30π.μ η κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Διονύσου & Σόλωνος στο Μαρούσι, δέχεται εμπρηστική επίθεση. Αποτέλεσμα της πυρκαγιάς είναι να καταρρεύσει η στέγη και να καούν 4 δωμάτια του κτιρίου. Η Έπαυλη Κουβέλου, που τελεί υπό κατάληψη από τις 7 Απριλίου του 2010, αποτελεί για εμάς στέγη των πολιτικών μας ιδεών και ορμητήριο των πολιτικών μας δράσεων ενώ ταυτόχρονα λειτουργεί και ως ελεύθερος κοινωνικός χώρος. Μέσα σ’ αυτό το χρονικό διάστημα με πρόταγμα μας την αυτοοργάνωση και την αλληλεγγύη, λειτουργώντας με αντιιεραρχικές δομές καταφέραμε να καθαρίσουμε το χώρο και να τον καταστήσουμε λειτουργικό, να πραγματοποιήσουμε εκδηλώσεις πολιτικού περιεχομένου, καθώς και να παρέμβουμε στην τοπική κοινωνία με δράσεις αντιπληροφόρησης.

Σε περίοδο συστημικής κρίσης, (πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής, θεσμικής) και ενώ παρατηρούνται φαινόμενα κοινωνικής όξυνσης και κοινωνικού αναβρασμού, το κράτος επιλέγει να θωρακιστεί εντείνοντας το βαθμό καταστολής για να διατηρήσει τη θέση ισχύος του. Στόχος του είναι να «χτυπήσει» κάθε κομμάτι του κοινωνικού συνόλου που αντιστέκεται στους σχεδιασμούς του. Τα πολιτικά στέκια και οι καταλήψεις αποτελώντας αναπόσπαστο κομμάτι αυτού του αγώνα βρίσκονται στο στόχαστρο του κατασταλτικού μηχανισμού, ο οποίος δρα εναντίον τους με εκκενώσεις, έρευνες και αποδόσεις κατηγοριών που πολλές φορές συνοδεύονται από υπέρογκες εγγυήσεις. Κι αυτό διότι αποτελούν εστίες πολιτικών ζυμώσεων, συσπείρωσης των αγωνιζόμενων και συλλογικοποίησης της δράσης τους.

Η πολιτική δράση τέτοιων εγχειρημάτων, που αυξάνονται τον τελευταίο καιρό στον ελλαδικό χώρο, είναι φυσικό να βρίσκει απέναντί της και διάφορες νεοφασιστικές ομάδες. Ομάδες που ενοχλούνται άμεσα από τα προτάγματα που προβάλλονται από αυτούς τους χώρους, όπως αυτά της ισότητας και της αλληλεγγύης μεταξύ όλων των κοινωνικών υποκειμένων χωρίς διακρίσεις και διαχωρισμούς. Οι εμπρηστικές επιθέσεις σε κατειλημμένους χώρους και στέκια αποτελούν συνηθισμένη τους τακτική, καθώς έχουν σημειωθεί επίσης και κάποιοι τραυματισμοί συντρόφων που συμμετέχουν σ’ αυτούς. Επιπλέον δεν είναι λίγες οι φορές που έχουμε δει τη σύμπραξη κράτους και παρακράτους σε συμμορίτικα χτυπήματα, όχι μόνο ενάντια σε πολιτικούς χώρους αλλά και σε πογκρόμ μεταναστών, πορείες κλπ.

Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν την εμπρηστική επίθεση που έγινε στην κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου ως αναμενόμενη στάση του πολιτικού μας εχθρού, που πιστεύει ότι μια τέτοια κίνηση μπορεί να μας φοβίσει και να αποδυναμώσει την πολιτική μας συλλογικότητα. Τέλος ως κομμάτι του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού χώρου, θεωρούμε ότι ένα τέτοιο χτύπημα δεν αποτελεί χτύπημα σε μια μεμονωμένη ομάδα αλλά σε έναν ευρύτερο πολιτικό χώρο. Έναν χώρο που βασισμένο στις αρχές της αλληλεγγύης συσπειρώνεται και αντιστέκεται δυναμικά σε τέτοιου είδους φασιστικές επιθέσεις.

10, 100, 1000 ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΠΛΗΞΗΣ

Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου
Διονύσου & Σόλωνος, Μαρούσι

κείμενο της κατάληψης Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά

Σήμερα Παρασκευή 29 Ιουλίου στις 10.30 το πρωί, αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλλαν στη κατάληψη Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά με οργανωμένη επιχείρηση.

Λίγα λεπτά αργότερα ένας σύντροφός μας έφτασε στο σημείο και απαίτησε να είναι παρών στη διαδικασία της έρευνας. Έπειτα από μισή ώρα ο σύντροφος προσήχθη και οδηγήθηκε στο Α.Τ. Ομονοίας. Την ίδια ώρα αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες συγκεντρώθηκαν λίγα μέτρα πιο κάτω, μπροστά από το αρχαιολογικό μουσείο, και επιχείρησαν να προσεγγίσουν το κτίριο με σκοπό να μάθουν τα αίτια της εισβολής. Η απάντηση των μπάτσων ήταν άμεση. Ο κόσμος απωθήθηκε βίαια χωρίς καμία εξήγηση και πάλι.

Στη προσπάθειά τους να καλλιεργήσουν ένα τοπίο σύγχυσης και να κερδίσουν περισσότερο χρόνο προκειμένου να βρουν μια αιτιολογία ικανή να στηρίξει την εισβολή αυτή, διαρρέουν άκρως συγκεχυμένες και αντιφατικές μεταξύ τους πληροφορίες.  Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα μέχρι στιγμής να μη γνωρίζουμε αν πρόκειται για έρευνα ή εκκένωση της κατάληψης.

Σε μια περίοδο έντονων κοινωνικών και ταξικών αναταραχών και αντιστάσεων, κράτος και κεφάλαιο επιχειρούν την ολοκληρωτική αφαίμαξη των ζωών μας. Η  ρωγμή στον κορμό της κοινωνικής συναίνεσης διαρκώς βαθαίνει και η πολιτική εξουσία στην προσπάθεια της να διασωθεί οργανώνει την αντεπίθεσή της. Η σκλήρυνση της κατασταλτικής στρατηγικής και η ωμή βαρβαρότητα απέναντι σε κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι που αμφισβητεί εμπράκτως την κυριαρχία της σιωπής αποτελεί εγγυημένη συνταγή για το κράτος. Έτσι και οι καταλήψεις, ως αναπόσπαστο κομμάτι των ριζοσπαστικών εγχειρημάτων και δράσεων, δεν παύουν να βρίσκονται συνεχώς στο στόχαστρο της καταστολής, είτε με αλλεπάλληλες φασιστικές επιθέσεις είτε με οργανωμένες επιχειρήσεις της ΕΛΑΣ. Στόχος τους παραμένει πάντα η καλλιέργεια ενός κλίματος φόβου και επιδίωξή τους η απομόνωση του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού χώρου από το πεδίο των κοινωνικών και πολιτικών συγκρούσεων.

Στις 19 Μαρτίου του 2009 αποφασίσαμε την επανοικειοποίηση του εγκαταλειμμένου κτιρίου της οδού πατησίων 61 και σκαραμαγκά με σκοπό να εδαφικοποιήσουμε στο χώρο αυτό κάποιες από τις διαθέσεις και τις επιθυμίες μας, προκειμένου να το μετατρέψουμε σε ένα ορμητήριο της ζωής που θέλουμε. Να το μετατρέψουμε σε ένα ανοιχτό κοινωνικό χώρο όπου αυτοοργανωμένα, συντροφικά και συλλογικά θα αποτελέσουμε ένα μέρος της συνωμοσίας για την καταστροφή αυτού του κόσμου. Ενάντια σε κάθε μορφή ιεραρχίας και εξουσίας, ενάντια σε κάθε πολιτική και εμπορευματική διαμεσολάβηση. Από τότε μέχρι σήμερα συνεχίζουμε και θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας.

Δεν μας φοβίζουν μας εξοργίζουν!

Θα μας βρουν απέναντί τους

Κάτω τα χέρια από τις καταλήψεις και τις ζωές μας

Κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά

Για περισσότερη ενημέρωση στον ιστοχώρο της κατάληψης 

Σήμερα, 20 Ιουνίου, η αστυνομία, μετά από αίτημα της εκκλησίας, πραγματοποίησε «έφοδο» στονΕλεύθερο Κοινωνικό Χώρο «Σχολείο» για τη μάθηση της ελευθερίας, με την παράλληλη υποστήριξη μια ομάδας των ΜΑΤ που βρισκόταν έξω από το κτίριο.Θα μπορούσαμε να απορήσουμε γιατί χρειάζεται οποιοσδήποτε την συνδρομή της αστυνομίας για να μπει σε έναν χώρο που είναι ανοιχτός και προσβάσιμος από όλους καθημερινά, καταλαβαίνουμε ωστόσο πολύ καλά γιατί αισθάνεται η εκκλησία αυτήν την ανάγκη, καθώς ο χώρος αυτός βρίσκεται μακριά από τις λογικές και τις πρακτικές της, μακριά από κάθε λογική κέρδους. Είναι φανερό λοιπόν ότι η κίνηση αυτή έγινε για να εκφοβίσει και να στοχοποιήσει κάθε άνθρωπο που θα μπορούσε να βρίσκεται στο χώρο την στιγμή εκείνη.

Το εγχείρημα του «Σχολείου», λειτουργεί αυτοοργανωμένα και αμεσοδημοκρατικά, μέσα από ανοιχτές διαδικασίες, στις οποίες συμμετέχει πλήθος κόσμου, που δεν αποτελεί σε καμιά περίπτωση μια κλειστή ομάδα ανθρώπων, όπως προσπαθεί να το παρουσιάσει η εκκλησία. Μέσα στο «Σχολείο» γίνονται καθημερινά πλήθος δραστηριοτήτωνκαι εκδηλώσεων, από ελεύθερα μαθήματα μέχρι πολιτικές συζητήσεις σε μια προσπάθεια να βρούμε συλλογικά και από τα κάτω, χωρίς διαμεσολαβητές, και αρχηγούς λύσεις στις ανάγκες μας, με προτάγματα μας την αλληλεγγύη, την αξιοπρέπεια και την αντίσταση σε ό,τι εξευτελίζει τις ζωές μας.

Η εκκλησία μην μπορώντας να κατανοήσει πώς ένα τέτοιο εγχείρημα μπορεί να είναι αυθόρμητο, αμεσοδημοκρατικό και υποστηρίζοντας πάντα το οικονομικό της όφελος, εξατομικεύει τις ευθύνες, στοχοποιεί και προσπαθεί να εξοντώσει οικονομικά και νομικά ανθρώπους και μόνο για την παρουσία τους σε έναν τέτοιο χώρο. Και πώς να καταλάβουν αυτοί που σε καιρούς κρίσης διατηρούν την αμύθητη περιουσία τους αλώβητη, ότι είναι ανάγκη πλέον της κοινωνίας σε τέτοιους καιρούςκαι ζήτημα αξιοπρέπειας να αυτοοργανώνεται σε τέτοια εγχειρήματα, να δρα συλλογικά και να πειραματίζεται στην άμεσοδημοκρατία, από ελεύθερους κοινωνικούς χώρους μέχρι τις πλατείες στις γειτονιές.

Τέλος, δεν θεωρούμε καθόλου τυχαίο ότι οι κυρίαρχες λογικές εντείνουν την καταστολή απέναντι σε τέτοιους χώρους και απέναντι στην κοινωνία που αντιστέκεται.

ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ/ΕΣ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΝ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ΤΟΥ «ΣΧΟΛΕΙΟΥ» ΚΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΤΟ ΕΞΟΝΤΩΣΕΙ

ΠΟΡΕΙΑ 21/6 ΣΤΙΣ 10:00 ΣΤΗΝ ΚΑΜΑΡΑ

oΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

oΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ

oΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΗ- ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ «ΣΧΟΛΕΙΟ»ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΘΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ